Itihas prashn patra class 12 इतिहास के महत्वपूर्ण प्रश्न कक्षा बारहवीं

इतिहास प्रश्न पत्र कक्षा बारहवीं – प्रस्तुत प्रश्न पत्र बारहवीं कक्षा के छात्रों को ध्यान में रखकर बनाया गया है ,जो इतिहास विषय लेकर पढ़ाई करते हैं। यह प्रश्न पूरे वर्ष किसी न किसी प्रकार से आपको यूनिट टेस्ट , अर्धवार्षिक तथा वार्षिक और बोर्ड की परीक्षा में पूछे जाते हैं। इसलिए खास करके यह प्रश्न आपके सामने मॉडल टेस्ट पेपर के रूप में हमने प्रस्तुत किया है। आप इन प्रश्नों को तैयार करके अपने नॉलेज का , ज्ञान का विस्तार कर सकते हैं तथा परीक्षा में आने वाले प्रारूप से परिचित हो सकेंगे। इसी आशा के साथ यह मॉडल टेस्ट पेपर तैयार किया गया है।

Table of Contents

Itihas prashn patra for Class 12

TIME : 3Hrs. {M.M.:80}

Part A

नीचे दिए गए सभी प्रश्नों के उत्तर लिखिए –

Q.1 हड़प्पा सभ्यता के अंत के दो सम्भावित कारण बताइये। 2

Q.2 मुगलकालीन पांडुलिपियों में चित्रित आकृतियों की दो विशेषताएं बताइये। 2

Q.3 मुस्लिम लीग ने पाकिस्तान की मांग को अमलीजामा पहनाने के लिए ‘प्रत्यक्ष

कार्यवाही ‘ का फैसला क्यों लिया? 2

PART B

निम्नलिखित में से किन्ही पांच का उत्तर लिखिए–

Q.4 मनुस्मृति के अनुसार स्त्रियों और पुरूषों के धन अर्जित करने के तरीकों में अन्तर

बताइये । 4

Q.5 जैन धर्म की शिक्षाओं की संक्षिप्त जानकारी दें। 4

Q.6 विजयनगर शहर में किलेबंद क्षेत्र में कृषि क्षेत्र रखने के दो लाभ तथा दो हानियाँ

क्या थी ? 4

Q.7 “हरम” शब्द से क्या अभिप्राय है? मुगल साम्राज्य में शाही स्त्रियों द्वारा निभाई गई भूमिका का मूल्यांकन कीजिए । 4

Q.8 1857 में विद्रोहियों द्वारा जारी घोषणाओं के माध्यम से समाज के सभी वर्गों

की एकता प्राप्ति का अनुमान कैसे लगाया गया स्पष्ट कीजिए। 4

Q.9 विभाजन को दक्षिण एशिया के इतिहास में एक ऐतिहासिक मोड़ क्यों माना जाता है? 4

Itihas prashn patra Section 2

Value Based Question

Q.10 हडप्पा सभ्यता की जल निकासी व्यवस्था की विशेषता बताइये। आप अपने विद्यालय को स्वच्छ कैसे रख सकते हैं? 2+2

PART C

Long Answer Question

निम्नलिखित में से किन्हीं तीन प्रश्नों का उत्तर दीजिए–

Q.11 किन मायनों में सामाजिक अनुबंध की बौद्ध अवधारणा समाज के उस ब्राह्मणीय

दृष्टिकोण से भिन्न थी जो ‘ पुरूषसूक्त ‘ पर आधारित था? 8

Q.12 16वीं तथा 17 वीं शताब्दी के ग्रामीण समाज की जानकारी हमें किस पुस्तक से

मिलती है? इस काल के ग्रामीण दस्तकारों और किसानों के बीच आपस सम्बन्धो

की चर्चा कीजिए। 8

Q.13ं 1857 के विद्रोह की असफलता के कारण बताइये। इस विद्रोह के बारे में

चित्रों से क्या पता चलता है? 8

Q.14 महात्मा गांधी ने राष्ट्रीय आंदोलन के स्वरूप को किस तरह बदल डाला? 8

PART D

Passage Based Question

Q.15 निम्नलिखित अनुच्छेद को पढिए और इसके नीचे दिए गए प्रश्नों के उत्तर लिखिए–

स्तूप क्यों बनाए जाते थे

यह उद्धरण महापरिनिब्बान सुत से लिया गया है जो सुत पिटक का हिस्सा है–

परिनिर्वाण से पूर्व आनंद ने पूछा–

भगवान हम तथागत (बुद्ध का दूसरा नाम) के अवशेषों का क्या करेंगे?

बुद्ध ने कहा“तथागत के अवशेषों को विशेष आदर देकर खुद को मत रोको। धर्मोत्साही बनो अपनी भलाई के लिए प्रयास करो।“

लेकिन विशेष आग्रह करने पर बुद्ध बोले–

“उन्हें तथागत के लिए चार महापथों के चौक पर थूप (स्तूप का पालि रूप) बनाना चाहिए। जो भी वहाँ धूप या माला चढाएगा………….या वहाँ सिर नवाएगा या वहाँ पर ह्रदय में शान्ति लाएगा उन सबके लिए वह चिरकाल तक सुख और आनन्द का कारण बनेगा।“

Q.1 उपर्युक्त वार्तालाप किसके बीच हो रहा है? 2

Q.2 स्तूपों के प्रति लोगों की क्या आस्था थी? 2

Q.3 स्तूप की संरचना किस प्रकार की जाती थी? 3

Q.16 निम्नलिखित अनुच्छेद को पढिए तथा उसके नीचे दिए गए प्रश्नों के उत्तर लिखिए–

मुगल राज्य का एक महत्वपूर्ण स्तम्भ इसके अधिकारियों का दल था जिसे इतिहासकार सामूहिक रूप से अभिजात–वर्ग भी कहते हैं। अभिजात–वर्ग में भर्ती विभिन्न नृ–जातीय तथा धार्मिक समूहों से होती थी। इससे यह सुनिश्चित हो जाता था कि कोई भी दल इतना बड़ा न हो कि वह राज्य की सत्ता को चुनोती दे सके। मुगलों के अधिकारी–वर्ग को गुलदस्ते के रूप में वर्णित किया जाता था जो वफादारी से बादशाह के साथ जुड़े हुए थे। साम्राज्य के निर्माण के आरम्भिक चरण सेही तूरानी और ईरानी अभिजात अकबर की शाही सेवा में उपस्थित थे। इनमें से कुछ हुमायूं के साथ भारत चले आए थे। कुछ अन्य बाद में मुग़ल दरबार में आए थे।

1560से आगे भारतीय मूल के दो शासकीय समूहों–राजपूतों व मुसलमानो (शेखजादाओं) ने शाही सेवा में प्रवेश किया।

Q.1 मुग़ल अभिजात वर्ग से क्या अभिप्राय है? 2

Q.2 मुगलों के अधिकारी वर्ग को गुलदस्ते के रूप में क्यों वर्णित किया गया है? 3

Q.3 अभिजातों के दो कार्य बताइये। 2

Q.17 निम्नलिखित अनुच्छेद को पढिए तथा उसके नीचे दिए गए प्रश्नों के उत्तर लिखिए–

राष्ट्रीय भाषा की क्या विशेषताएं होनी चाहिए?

अपनी मॄत्यु से कुछ माह पहले महात्मा गांधी ने भाषा के प्रश्न परअपने विचार दोहराते हुए कहा था–

यह हिनदुस्तानी न तो सांस्कृत निष्ठ हिन्दी होनी चाहिए और न ही फारसीनिष्ठ उर्दू। यह दोनो का सुन्दर मिश्रण होना चाहिए। उसे विभिन्न क्षेत्रीय भाषाओं से शब्द खुलकर उधार लेने चाहिए। विदेशी भाषाओं के ऐसे शब्द लेने में कोई हर्ज नहीं है जो हमारी राष्ट्रीय भाषा में अच्छी तरह और आसानी से घुलमिल सकते हैं। इस प्रकार हमारी राष्ट्रीय भाषा एक समॄद्ध और शक्तिशाली भाषा होनी चाहिए जो मानवीय विचारों और भावनाओं के पूरे समुच्चय को अभिव्यक्ति दे सके। खुद को हिन्दी या उर्दू से बांध लेना देशभक्ति की भावना तथा समझदारी के विरुद्ध एक अपराध होगा।(हरिजन सेवक,12अक्टूबर1947)